История каждого народа тесно связана с его символикой, которая отражает его
культурные ценности, исторические события и национальную идентичность. Для
крымских татар одним из таких важнейших символов является их национальный
флаг – голубое полотнище с золотой тамгой – который ежегодно 26 июня становится
центром внимания в ходе масштабного праздника – Дня крымскотатарского флага.
Инициатором учреждения этого важного события стал ответственный секретарь
Духовного управления мусульман Крыма и г. Севастополь Айдер Аджимамбетов. Именно
благодаря его активной позиции и глубокому пониманию значимости культурных корней
праздник быстро завоевал популярность и уважение среди широких слоёв населения. В
канун Дня крымскотатарского флага он рассказал нам о том, как зародилась идея создания
праздника, о тех целях, которые стояли перед его организаторами изначально, а также о
том, какую роль сегодня этот праздник играет в жизни крымских татар и всего
многонационального сообщества региона.
– Айдер бей, расскажите, пожалуйста, о своём участии в процессе принятия решения
о праздновании Дня крымскотатарского флага. Когда впервые возникла идея
создания отдельного дня для национального символа?
Идея создания Дня крымскотатарского флага впервые возникла в 2009 году, можно
сказать, спонтанно. Это случилось после одного семинара, который проходил в Симеизе.
Тогда я со своим близким другом – Алимом Эмирсалиевым пил кофе в кофейне, и в такой
вот неформальной обстановке мы обсуждали разные общественные вопросы, в том числе
речь шла и о наших праздниках. В те года Крым ещё находился в составе Украины и в
отношении крымскотатарской общественности всегда были какие-то негативные
моменты. Всё концентрировалось вокруг одной лишь даты – 18 мая, дня депортации
крымских татар. И весь инфоповод был связан только с этим событием. Я уже не говорю о
наших религиозных праздниках, которые в те времена никогда не были официальными
государственными. И вот тогда мы стали задумываться о том, что крымские татары,
особенно наше старшее поколение, которое пережило депортацию, должны увидеть
какой-то просвет в развитии своего народа. Мы хотели добавить в их жизнь нотки
радости, что-то весёлое. Чтобы наши родители, бабушки и дедушки не только грустили,
вспоминая те страшные годы депортации, но и могли радоваться, глядя на настоящее.
Нужен был какой-то праздник, который не разделял бы нас по каким-то политическим
или религиозным мотивам, а наоборот – объединял. Обсуждая эти моменты, мы с Алимом
пришли к выводу, что единственным символом, который способен объединить наш народ
в какой-то праздник, может стать наш флаг.
Если честно, тогда мы думали достаточно примитивно и даже представить себе не могли,
что это всё будет проходить так масштабно, как мы видим это сегодня. Изначально мы
планировали провести некий такой флэшмоб в Симферополе, развернуть флаг на площади
Ленина, буквально минут на десять-пятнадцать. Мы это всё обсудили, кофе попили и
разъехались каждый по своим делам. Спустя какое-то время я немного даже забыл об этой
идее, но в один прекрасный день Алим напомнил мне о ней, предложив встретиться на
площади Ленина, пообщаться. Алим по образованию строитель, поэтому ему без труда
удалось определить, сколько места нам понадобится, где и как лучше будет разворачивать
флаг. Мы все эти моменты обсудили и приняли решение стартовать. На следующей
встрече нас уже собралось человек пять, и на каждом последующем собрании людей
становилось всё больше и больше. Никаких объявлений и призывов присоединяться к нам
мы нигде не размещали. Сработало «сарафанное радио». Мы собирались, разрабатывали
концепцию мероприятия, каждый вносил свои идеи и предложения. В результате
обычный флэшмоб перерос в большую концертную программу с различными конкурсами,
ярмарками, а в дальнейшем и фестивалями.
– Получается, что Ваша идея с проведением флэшмоба обернулась большим
праздником в первый же год?
Совершенно верно. В 2009 году идея с проведением Дня крымскотатарского флага
возникла, и уже в 2010 году воплотилась в жизнь. Люди приняли этот день как
национальный праздник и сегодня его отмечают во всех уголках Крыма, где проживают
крымские татары.
Продолжение читайте в Мераба №25 (495)