Она возрождает искусство крымскотатарской вышивки, знакома с её старинными
техниками и прекрасно ориентируется в символике орнаментов крымских татар.
Каждая её работа – это не просто изделие, а целая история, вплетённая в ткань.
Сегодня у нас в гостях мастер крымскотатарской вышивки, художник, руководитель
группы рисования в Бахчисарайской молодёжной общественной культурно-спортивной
организации «Арслан» – Юлия Тулупова.
– Юлия ханым, расскажите, пожалуйста, помните ли Вы, как рукоделие пришло в
Вашу жизнь? Когда Вы стали заниматься вышивкой?
Впервые с вышивкой я познакомилась, будучи шестилетним ребёнком. Моя бабушка
вышивала картины, которыми был украшен наш дом, а мама – салфетки, скатерти,
сорочки. Глядя на их работы, мне тоже захотелось научиться вышивать. Когда я сказала
об этом маме, она купила мне мой первый набор для вышивки и показала несколько
простых стежков. Салфетки, выполненные мной в раннем детстве, до сих пор хранятся у
мамы.
– А помните ли тот день, когда Вы впервые познакомились с крымскотатарской
вышивкой? Расскажите, как это было.
В 2002 году в связи с семейными обстоятельствами я переехала жить в Крым. После
окончания школы целенаправленно поступила в Крымский инженерно-педагогический
университет на факультет искусств, поскольку это был единственный вуз, где была
специальность «художественное оформление текстиля». В то время, когда я училась, было
очень мало информации о традиционной крымскотатарской вышивке. А на третьем курсе
мой педагог Заирова Февзие Рустемовна предложила мне поучаствовать в выставке
«Крымский стиль», организатором которой был известный художник, мастер
декоративно-прикладного искусства Мамут Чурлу. Так как с крымскотатарским
искусством я вообще никогда связи никакой не имела, преподаватель познакомила меня с
основами крымскотатарской вышивки и на практических уроках помогла освоить шитьё
золотом – «мыкълама», дала вышить маленький кисет в этой технике, чтобы я могла
принять участие в выставке. И когда я этот кисет принесла на выставку, взглянув на стены
зала, которые к тому времени уже были украшены работами в различных техниках, я
поразилась, потому что ещё никогда не видела такого удивительного народного
творчества. Небольшое количество швов двусторонней вышивки «татар ишлеме» показала
мне известная в Крыму вышивальщица Айше Османова. Но большую часть техник
приходилось осваивать самостоятельно по книге П. Я. Чепуриной «Орнаментальное
шитьё Крыма». Крымскотатарскому орнаменту и символике орнаментальных мотивов я
обучалась у Мамута Чурлу. Он показал, как применять их в современных и традиционных
изделиях, привил любовь к данному виду творчества. Мне кажется, что к вышивке должна
быть большая тяга, предрасположенность, потому что вышивка – это самое трудоёмкое из
декоративно-прикладного искусства, здесь нет быстрого результата. В ней очень важна
усидчивость. Я стараюсь хотя бы по полчаса в день уделять этому занятию. И когда я
вижу отрез ткани, у меня сразу же возникает миллион идей, что из этого можно сделать и
что можно вышить.
– На Ваш взгляд, какими отличительными чертами обладает крымскотатарская
вышивка? Чем она отличается от других национальных видов вышивки? И что она
для Вас значит?
Вот уже пятнадцать лет, как крымскотатарская вышивка занимает большую часть моей
жизни. Это удивительный мир орнамента и сюжетов, связанных между собой. Я, как
человек, который вырос в среде украинской культуры, могу отметить, что
крымскотатарская вышивка кардинально отличается от других национальных видов
вышивки. Она отличается техническими приёмами, имеет свои особенности в
изображении мотивов в растительном, геометрическом и зооморфном орнаменте. Также
отличается цветовым решением, которое призвано показать нематериальную природу
орнаментальных изображений. Отличается использованием большого количества золотых
нитей. Для меня крымскотатарская вышивка – это уникальное явление в мировом
декоративно-прикладном искусстве.
Продолжение читайте в Мераба № 13 (483)